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        對婆羅門壓迫的思想,因此具有進步意義。

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                        Ⅷ

        〔29〕在后來的著述上,弗氏稱之為快樂原則。

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          我過去被國民黨偽政府抓的時候,那天晚上是在我女朋友面前當場被抓走的。我這個女朋友是我一輩子最心愛的女人。她一輩子——現在說她一輩子不對了,她是小女孩子,才二十多歲——從來沒有跟我發生爭執,非常的溫柔。她媽媽有時候責備她,跟她媽媽吵架,她跟媽媽偶爾也會頂嘴嘛,年輕人(正處于)反叛期,她媽媽就會兇一點說:“你閉嘴,不許再講話。”然后她嚇得就不敢講話。可是怎么樣呢?她嘴巴在動——她媽媽罵她,她也在回罵,可是她沒有聲音,嘴巴在動。什么意思呢?就是說我也在反抗,可是反抗是有程度的,因為我不敢發聲音。今天臺灣跟中國大陸的關系不是這樣子嗎?口口聲聲“臺獨”,你“臺獨”呀?口口聲聲公投,你公投“臺獨”呀?口口聲聲我的黨綱是要公投決定“臺灣共和國”,你公投呀?口口聲聲我是執政黨,你現在執政黨,你又連任了,口口聲聲你是“總統”,“總統”啊你說了算啊,為什么不公投啊?獨啊、獨啊、獨啊?不敢啊、不敢啊、不敢啊。不敢,就因為不敢,所以我才不擔心2006年臺灣會發生獨立的現象,我不擔心這一點。

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